하루 삶

 tvN에서 제작한 벌거벗은 세계사 제작팀이 지은 책으로 세계사의 임물을 바라보는 역사적인 시각을 바로하자는 데 의의가 있으며 우리가 역사적 현상을 놓고 보아 왔던 그 사실속에 있는 진실은 보다 역사적인 상황을 그 시대에 살아왔던 민초 그리고 피지배 계층과 인간이라는 입장에서 통찰하는 것이 필요하다

역사의 기록은 100% 사실일 수 는 없다. 겉으로 드러난 사실은 진실을 왜곡하고 특정 사실의 피상적인 부분을 미화할 수 있다 그래서 역사를 바라보는 시각을 우리는 기본적으로 정해야 할 것들이 있다고 생각한다 역사는 인류의 최소한의 기본권 생존,자유 평등 사랑이라는 기본적인 가치를 우선으로 그 가치들이 역사적으로 어떻게 보전되고 유지 향상 되었는 가를 먼저 염두에 두어야 한다 그리고  그것을 기반으로 나타난 사리과 결과 업적 변화에 대해서 논의하고 협의하거나 또는 개인적으로라도 생각하여 기록하고 살펴보고 받아 들여 져야 할 것이다

그런데 역사는 그렇지 않다 기본적인 자신을 위한 남을 고려치 않는 생각이 역사를 만들어 왔다 이러한 포장된 역사를 우리는 반성해야 한다 전쟁으로 싸움으로 인간을 말살하고 편견하고 차별하고 학대하는 결과를 초래 한 역사도 뱔전된 역사로 포장된다  인간 개인이 말살된 발전을 가치있는 역사로 기록해야 하는 가 ? 그것을 계승 발전하는 것이 맞는 가? 아니면 그러한 역사는 다시 반복되지 않아야 할 것으로 평가되어야 하는 가?

책에서 알렉산더,진시황제,네로황제,칭기스칸,콜롬버스,엘리지베스1세,루이14세,마리앙트와네트,나폴레옹,링컨의 역사적 업적 삶을 보여 주었던 그들의 삶은 정복과 야심, 정치적인 편승, 모략 그런 것들로 보여진다 그들은  정복과 차별 전쟁을 통해 역사의 흐름을 주도 했다. 수 많은 사람들의 무의미한 희생은 그들의 업적을 만드는 도구 일 뿐이었다. 간단히 이렇게 그들의 업적을 폄하하는 것은 아니다. 단 하나의 생명, 존재의 가치를 기본으로 볼 때 그들의 업적과 활동은 있을 가치가 없다고 나는 생각한다 그런 무가치속에서의 결과가 있었음을 우리는 알면 된다. 다시는 그런 과정을 통한 결과를 만들지 말고.

링컨에 대해서도 이번에 나는 많은 생각을 했다, 위인으로 공감하는 미국의 대통령. 하지만 노예제도의 폐지 발상의 기본은 무엇인가? 북부 노동인력의 확보? 노예를 노동자로 대체하는 것, 그 노동자도 준 노예같은 노동자이며 더욱 더 핍박 받는 노예 같은 결과를 가져왔다. 결국 노예해방 명분을 통한 특수 집단의 이익을 취하고자 함도 있었다 그점도 알아야 한다

그 속에서 얼마나 많은 사람이 희생되었는지도.  희생의 약사가 찬양되야 하는 가?

우리의 역사적 위인은 진실로 우리를 위한 역사를 . 당시의 우리를 위해 그 과정을 만들어온 사람들인가 의문을 던져 본다.

역사는 승리자의 시각으로 기록된다.

역사를 보는 시각은 끊임 없이 연구되고 조정되고 합의되는 방향으로 진행되어야 한다

그 누구의 것도 아니다

나는 개인개인의 생과 존엄을 지키는 역사 그런 역사를 토대로 기록되는 역사가 기록되었으면 좋겠다는 생각이다

그 기록을 우리는 그 과정의 민초의 마음으로 보아야 한다 기본을 지키며.

과학콘서트 , 사회적 문화 예술적인 현상을  과학적인 이론에 맞추어 재미있게 해석하고 그 현상이 과학적인 것이며 과학은 사회,문화,예술과 밀접한 관계를 맺고 있음을 풀이한 책이다.

누구나 쉽게 현실에 있었던 일들을 과학적 시각으로 볼수 있게 해주고 또 전부 읽지 않더라도 각 부분 별로 나름대로 매듭할 수있어서 부담이 없다

사회 현상 중 머피의 법칙이란게 있다.  내가 선택하는 일마다 생각하는 반대 방향으로 결과가 나타난다는 이상한 부정적인 현상이지만  과학적으로는 그럴 수 밖에 없다는 것이다

예를 들어 막힌 도로에서 어떤 차선을 선택 했을 때 그 차선이 느린 차선이 된다는 것 많이 경험한 사항입니다만 확률적으로 그럴 수 밖에 없답니다.

차선이 3개 있는 데 그 중 한 차선을 선택하면 그 차선이 빠를 확률은 3분의 1로 다른 두 차선보다 빠를 확률이 적습니다.

4차선인 경우는 더 그렇습니다 2차선이면 반반 입니다

그리고 느린쪽이 더 생각 나게 되지요 ㅎ

또, 게임에서 모르는 3개중 한개에 상품이 들어 있는 경우, 한개를 선택해 맞추면 상품을 주는 경우,

첫번째 선택한 다음에 선택되지 않은 두개 중 한개를 택해 열었을 때.그것이 상품이 없는 경우, 두개 중 한개는 상품이 들어 있다. 다시 선택할 기회를 가졌을 때 처음의 선택을 바꾸는 것과 바꾸지 않는 것은 어떤 것이 유리할까?

두개 다 반반이다. 실제로 그렇지 않다는 것입니다.

처음 선택을 바꾸는 것이 유리하다고 합니다 수학적으로 처음 선택 시 33%의 확률이 각각 있었고 한개 선택하고 한개를 선택해 열었을 때 상품이 없었다면 처음 선택한 것은 여전히 33%의 확률로 남아있고 나머지 선택되지 않은 것은 둘중 하나 50%로 된다는 것이다.

그래서 선택을 바꾸는 것이 유리합니다

예술 문화적인 관점에서도 미술,음악,언어도 수학의 프랙탈  이론과 밀접한 관계를 맺고 있다

전체는 부분을 대표하고 부분이 전체를 대표하는 무한 반복적인 비율의 연속은 프렉탈을악, 클래식에서도 보여지며 언어에서도 작은 수의 단어로 전체의 75%를 표현하는 지프의 법칙 경제학적으로도 20%의 사람이 80%의 부룰 갖는 파레토 법칙은 어떤 사회 현상에 바추어도 거의 맞아 떨어진다

과학적이고 수학적인 것이 사회의 어떤 현상과도 밀접한 관계를 보인다는 것입니다

심장 박동은 건강한 사람은 불규칙적이고 환자들은 규칙적이다고 합니다 이상하지만 사실입니다

그런데 불규칙적인 것은 그냥 규칙이 없는 것이 아니라 몸의 상태에 따라 박동수가 조절 된다는 것입니다 수학적으로 정밀한 미분방정식으로 해석되는 아주 정밀한 불규칙의 규칙성입니다 이를 토대로 심장 박동기등이 개발 사용됩니다

세상의 모든 현상이 과학적 수학적으로 해석되고 그 원리로 움직이고 있을 지 모릅니다

세상의 많은 것들이 함수 관계 또는 관계를 맺고 있다. 어떤 관계인가 관계를 알면 문제는 풀립니다 질병이든 사회 현상이든.

심지어 종교적인 것도 마찬가지다 관계를 벗어 날 수는 없습니다

관계를 아는 것은 과학인가 아니면 종교인가? 

인간은 사회를 만들어 생활 한다 그 사회의 특징은 지역 나라 마다 다르며 그들이 살아온 역사의 과정에 따라 생활의 차이가 있으며 살아가는 방식 생각하는 방식에 차이가 발생하여 그것들이 그 사회 집단의 특징적인 요소들이 된다.

생활에 가장 중요한 것은 생존이며 인간이 생존하기 위해서는 또 사회가 생존해 나가기 위해서는 배움과 배움의 전달이 필수적이다. 배움은 개인이 살아가는 힘이 되고 배움의 전달과 사회의 배움은 그 사회가 생존하는 힘이 된다

그래서 인간의 배움은 다른 동물과는 차별화되고 배움을 유지 확대 존속시키기 위한 활동을 하게 하는 나름 그 사회에서의 교육체계 교육 목적 교육 방식 교육 태도등을 발전시켜 나가고 있다.

사회적,지역적,국가적으로 다른 교육에 대한 철학,방식,태도는 그 사회의 각 개인의 학습 방법과 목표 성취욕구에 차이를 만드는 특징적인 요소가 되며 이는 그 사회를 이해하는 데 매우 필요한 사항일 뿐 아니라 그 사회의 발전 방향을 제시하고 조정하는 데  불가결한 요소일 것이다.

공부하는 인간이라는 책은 KBS 다큐멘터리 "공부하는 인간 -호모 아카데미쿠스" 제작팀이 프로그램을 만들고 책으로 엮은 내용이다.

책은 공부라는 것 그리고 공부의 목적,공부방법, 동서양의 학업성취도의 차이 ,문화권에 따른 그 문화 생활방식,역사와 공부외의 상호 관계, 어떤 공부 방식이 좋은가 그리고 공부의 진정한 의미를 찾아보는 데 주안점을 두고 대한민국의 공부 열기,중국,인도 유대인등의 공부 방법과 목적 , 공부 강국의 공부 방법을 조사하였다

그리고 미래의 공부로서 교류와 협력으로 나은 창의적인 미래를 만드는 것이 효과적인 지구 문화의 발전에 기여 할 것임을 제시한다.

공부란 무엇인가를 배우고 익혀서 내것으로 만드는 것이다.

왜 하는가?

생존과 향상,발전을 위함이다 또 하나는 호기심의 충족이라는 것도 인간인 이상 차제할 수는 없을 것이다

공부는 어떻게 하는 가?

여기서부터 동 서양 문화적 지역적 국가적 사회적 차이가 발생한다

주요 차이의 발생 근거는 문화적 역사적 경험으로부터 유래한다

소위 수렵문화와 농경문화에 있어 차이를 보면 수렵문화 쪽은 자아가 강하고 개인의식 그리고 개인의 능력이 매우 중요하다 그래서국가의 형성도 전쟁 쟁탈등으로 이루어지고 봉건사회 계급사회를 이루게 된다 따라서 그러한 문화적 배경은 개인의 공부는 개인을 위한 것이되고 개인과 개인의 토론 논쟁에서의 승리 즉 사회에 있어서 토론등을 통한 자신을 표현하는 것으로 나타난다 그러한 공부가 중심이 된다 암기 보다는 질문, 왜? 나를 이해 시켜야 하는 것이 먼저다

반면에 농경문화의 경우 협력 경작을 통한 상생으로 부터 생활하는 것이 기초가 되어 상대방의 입장을 이해하고 도와주고 협력하는 것이 필요했다 즉 필요한 것을 배우는 데 먼저 습득하고 나중에 왜? 라는 것을 고려 했다 이들은 암기 습득에 주력하고 사회의 일원으로 도움이 되는 공부를 했다. 

현재는 극심한 공부 전쟁이다

경쟁에서 뒤처지지 않으려고, 보다 나아지려고,  공부하여 고등학교 대학에 간다 전 세계적인 현상이고 앞으로도 계속 그럴 것이다.

동양 사람들은 관계중심으로 주변  사회 괸계인을 중심으로 자신을 투영하여 공부한다. 관계중심의 자아를 갖고 있어 내가 잘하면 부모님이 좋아한다 사회가 나아진다 좋아한다 등의 생각을 무의식 중에 갖고 있다 그래서 동양인은 보통 집단에서 성과가 높은 경향이 있다 공부의 결과가 좋은 과목의 칭잔에 대해 비교적 효과가 크지 않고, 상대적으로 못한 과목에 대한 부정적인 결과는 훨씬 더 공부할 것을 자극한다 결과적으로 전체 과목의 성과가 좋아지게 된다

반면에 서양의 경우자신이 필요하고 좋아하는 것을 자신을 위해 공부 하여 그에 대한 자부심을 갖는다 어느정도의 성과라도 결과가 좋은 것으로 여긴다

성과가 좋으면 더욱 더 그 과목을 더 공부 한다. 상대적으로 떨어진 과목에 대한 동기부여 피드백은 덜하다.

동양은 부정적인 피드백에 반응이 크고 서양은 긍정저인 피드백에 반응이 강하다고 할 수 있다. 결과론적으로 성과의 합은 동양이 좋지만 그것이 꼭 좋은 것이라 할 수는 없다

학습법도 그렇다

모르는 것을 토론과 질문을 통해 알아 가는 것은 매우 중요한 학습법이다.

현실적으로 최근에 많이 요구되고 심화되는 교육 방법이다.

그러나 암기를 통해 익혀 깨닫는 것도 공부의 질을 높이는 데 역시 중요하다고 생각된다 "독서백편 의자현" 이란 말도 있다

실질적인 사냥과 같은 생존을 위한 경제학 과학 공학은 매우 필요한 공부다

또한 철학,인문학,유학,베다경전등도 이제는 공학과 과학 경제 경영학에 접목되어 뿌리가 되고 있다. 즉, 마음의 공부 덕을 쌓는 공부와 기술을 쌓는 공부도 둘이 이제는 아니다.

유명한 유대인의 공부법 그리고 인도,일본,프랑스,영국,미국의 공부법 모두 특징과 장점이 있다

공부는 이제 경쟁을 위한 생존을 위한 차별을 위한 수단이 되어서는 안되겠다

공부는 모두를 위한 것이고  특히 나를 위한 것이되어야 한다

공부방법,칭잔과 격려,공부철학 그리고 실용공부 모두 중요하다

이를 모두 아우르는 것은 시간을 갖고 바른 방향으로 교육하는 것이다 

교육체계의 재정비 보완을 최고의 과제로 보아야 할 것이다

이 책은 읽기에 무난한 책이다 관심이 있는 사람은 누구나 공감하고 그렇구나 할 수 있는 내용이다

비만을 이겨 내려는 노력은 무수히 많이 이루어져 왔다 그러나 그 결과는 좋지 못한게 현실이다

저자는 이야기 한다 비만의 원인을 모르고 옳지 못한 방법들을 마치 정답인 것처럼 맹신하고 체중 감량에 실패한 책임은 모두 개인 본인에게 있는 것으로 의지가 부족하기 때문이라고  하는 것이 현실이라고 한다

저칼로리 다이어트 저탄수화물 다이어트 저지방 다이어트 모두 그럴싸한 논리로 어느정도의 결과를 가져왔다 그러나 이러한 것들은 서로 이율 배반적인 결과 즉 칼로리를 줄인 다이어트나 그렇지 않은 다이어트와도 별차이가 없고 칼로리를 줄인 만큼의 다이어트 효과도 없었다

물론 효과가 전혀 없다는 것은 아니지만 궁국적인 원인을 처방한 것은 아니라는 것이다 결국은 다이어트를 그만 두면 원래 또는 그이상으로 체중은 불어나 실패한다는 것이다.

개인의 의지가 약해서 그것이 체중감량 실패의 주 원인은 아니라는 것이다 의지가 우리가 예상하는 것보다 훨씬 더 강해야 하고 그것도 계속해서 유지되야 가능하다는 것이다 즉 의지로만 해결되는 문제가 아니라는 것이다.

인간은 항상성의 자기 조절체계를 갖고 있다 그 체계는 복잡하게 조절되어 그 전부를 파악하는 것은 불가능 할 지도 모른다.

체중이 줄면 그에 저항하여 보상하는 방식으로 몸이 조절된다 칼로리 섭취가 떨어지면 칼로리 소모가 줄어든다 즉, 신체는 자기만의 특정한 조건의 자기 방어 시스템을 갖고 있어 자기만의 조건이 달라질 때 이를 보상하는 체계를 갖고 있다는 것이다

이러한 체계는 자기 의지와는 상관없는 그리고 자기 신체 고유의 신체유지 보호 기능으로 체중의 유지 및 증가에도 그 기능이 있다고 보며 그래서 칼로리를 줄이는 등 단순한 다이어트는 효과를 크게 보기 어렵다는 것이다

물론 그 효과가 전혀 없다는 것은 아니며 기대 효과를 보기 어려우며 또한 매우 지속적 영원히? 해야하고 그럴수록 신체는 자기 방어하여 이 역설적인 신체 반응에 늘 도전해야하는 불합리적인 상황을 유지해야 한다는 것이다

저자는 이러한 다이어트에 대한 신체의 반응의 주된 원인을 호르몬으로 보고 이는 여러 호르몬 작용의 복합적인 결과 지만 그중에서도 인슐린의 저항성 , 농도의 변화가 어떻게 이루어 지는 지 그 내용을 파악하면 신체작용과 체중감량의 함수관계를 이해하는 데 도움이 될 것이라 하고   또한 이의 조절이   체중 감소에  필요하다는 것을 제시한다

이세상의 어떠한 다이어트도 완벽한 원인를 처치하여 비만이라는 질병을 치료하는 것은 아직 없다

그 이유는 신체 자기 조절기능 항상성의 유지는 복합적으로 이루어지고 아직 모두 알려지지 않았기 때문이다 신체의 상태 정신적인것 수면상태 스트레스 등등 음식을 취하는 것과의 별도로 호르몬의 작용에 영향을 주며 이는 식욕등 오감에도 영향을 준다

따라서 가장 적합한 체중조절 방법은 호르몬의 특성을 이해한 다이어트가 특히 인슐린, 중요하며 이를 현재로서 근접하게 하는 방법은 음식의 조절과 더불어  일정시간 금식,단식하는  다이어트라고 말한다

음식의 조절은 첫째 가공식품을 먹지 않는다, 정제된 설탕 유지 조미료등을 최대한 제한 한다

하루 한끼 또는 두끼 식사한다 때로는 격일제 식사등으로.  이는 저칼로리 다이어트와는 다르게 단식시에는 오히려 대사량이 증가된다는 것과 지방도 분해된다는 것이다

즉, 생체 보호 전략으로 먹을 것을 찾을 수 있는 에너지를 오히려 굶주렸을 때(단식시) 방출한다는 것이다. 그래서 단식은 저칼로리 다이어트와는 달리 에너지 소모에 효율적이라는 것이다.   

위의 것이 책에서 말하는 체중감소 방법이다

다시 말해서 요약하면,  인슐린 저항성을 줄이고 농도를 낮추는 방법으로

1. 첨가당 줄이기 - 음료, 과자,빵,아이스크림,케잌등

2. 정제곡류 섭취 줄이기 - 과자 빵 국수 인스턴트 시리얼등

3. 적당한 단백질섭취 - 달걀 우유

4. 천연지방 섭취 - 올리브유 하이올레익,버터 --- 비 정제유 *마가린은 안됨

5. 섬유질,식초 많이 먹을 것  *인공색소,감미료,조미료 첨가물 안됨(제한)

추가하여 적절한 수면,명상,운동등으로 스트레스 감소 필요

또 체지방 줄이고 대사에너지 증가 시키는 방법으로

단식을 함께 진행 하는 것이다 이때 물과 차류(녹차등)은 충분히 많이 섭취합니다

결론적으로 체중 조절은 호르몬 작용에 의한 개인적인 항상성유지에 대응하여 그방법을 고안 진행하는 것이 합리적이며 이를 뒷받침하는 단식 다이어트등 제안하는 방법은 생각보다 어렵지 않다는 것이다 실제 단식시 생각보다 그렇게 심한 배고픔을 느끼지 않는다는 것입니다

이책은 내게  다이어트에 첨가물과 정제당류 정제 탄수화물 그리고 첨가물에 대해 다시 생각케 해 주었고, 항상성이란 것에 대해서도 이를 조절하는 것은 호르몬의 조절로 기능한 것임을 알게 되었다

아마도 많은 질병은 이와 관계하고 있는지도 모르겠다

나의 다이어트에도 적용할 생각이다.